撰文╱袁宗瑜 攝影╱楊志雄.楊智仁

到廟裡拜拜,究竟要準備哪些供品?祭拜要從後殿或主殿開始?擲筊、求籤要怎麼做?

在漫畫人物小蘿莉的帶領下,種種看似複雜的民俗祭儀,都成了易懂而有趣的生活常識。

網路的興起,便利了人們的生活,不過就在十數年之前,大家應該還很難想像,不用出門購物,商品就會自動送上門;不用到銀行,繳錢轉帳照樣能按月處理妥當。不過,更讓人難以想像的是,神聖的拜神祭祀信眾居然也不用採買一堆供品,提著大包小包到廟裡去燒香膜拜。只要有一台電腦,開機、點入網站後,雙手在鍵盤上敲一敲,幾乎就能將所有祭祀事宜輕鬆搞定!

 

地圖上找不到的廟

像這樣方便信眾使用的廟宇網站,大多數人首先會聯想到鹿港天后宮大甲鎮瀾宮這些知名廟宇所建置的網站,民眾上網就可以下載平安符、線上捐獻、點光明燈、祭拜……等。不過,當2008年9月1日「南港天地宮」上線後,網路廟宇呈現了新面貌。

翻開地圖,怎樣都找不到這座「南港天地宮」,因為它和鹿港天后宮、大甲鎮瀾宮這些在網路上提供服務的實體廟宇不同,南港天地宮是只存在於網路上的虛擬廟宇。

點入南港天地宮的首頁,就看到漫畫人物小蘿莉,使用者就像是化身小蘿莉,進入這座網路廟宇。使用者首先以滑鼠為小蘿莉選擇不同的供品,接著再進入正殿,循網頁所提供的指示依序點香、參拜、上香;祭祀之餘,還可以抽籤、占卜今日運勢、燒金紙、放天燈等。種種趣味的設計,讓使用者就像是在玩線上遊戲一般,而以漫畫繪製的網頁,也顛覆了人們心中對宗教寺廟既有的傳統莊嚴印象。因此,自從南港天地宮上線後,就立刻引起網友們的熱烈討論。

天地宮

進入南港天地宮網站不但可以了解正確祭拜流程,還有有趣的線上遊戲。(攝影╱楊志雄)

 

鬼神版畫激發靈感

說起這個廣受歡迎的網站,你可能很難相信,設計者居然是國家的學術研究單位──中央研究院。原來,中央研究院執行國科會的數位典藏與數位學習計畫,在眾多團隊中,有一個團隊負責成果入口網站的建置,將所有參與計畫的機構辛苦產生的龐大資源,根據學科專家的專業建議,有系統地整理、歸納,統整建置成一個聯合目錄。就好像櫥窗一般,民眾在聯合目錄中,就可依主題或機構點選,迅速搜尋到他們所需要的資訊。

在建置聯合目錄的同時,工作團隊進一步思考如何讓各單位所典藏的素材更吸引人。「聯合目錄中,有些機構——像史博館——提供了很多臺灣鬼神版畫年畫,但若只是單純的介紹宗教或神明的故事,可能容易讓人覺得索然無味。經過大家討論,我們認為如果把廟宇變成網站架構、再加上它的美術形式去表現,可以與要講的『神明』這個內容相吻合。」擔任聯合目錄系統建置的計畫聯絡人溫淳雅表示。

 

從無到有 虛擬廟宇逐漸成形

建構一座廟宇,當然得決定供奉的神祇與主神。由於臺灣的信仰中有眾多神祇,要如何決定天地宮的主神、如何根據神明的地位配置在各殿,一開始也讓大夥兒傷神。最後,團隊決定以在眾人印象中感覺溫暖又親切的媽祖為主神,另外還有天庭至尊玉皇大帝、慈眉善目且救苦救難的觀音菩薩、掌管金榜題名的文昌帝君,當然也少不了讓許多家庭可求子安胎的註生娘娘等十八尊神明。

決定了祀奉的神明之後,網站架構、流程也初步擬定,這座虛擬廟宇已漸漸有了雛型。但是,即便是虛擬廟宇,也得有個響亮的名稱,這可讓團隊成員絞盡了腦汁。他們參考了一些主祀媽祖的廟宇名稱,同時也希望能兼顧「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」(Taiwan e-Learning and Digital Archives Program,縮名TELDAP),就這樣,大夥兒在開會時邊想邊唸著TELDAP……T、D……,突然冒出了「天、地」的諧音,再加上中研院所在地的南港,「南港天地宮」就此定名。

與一般實體廟宇的網路版服務不同,南港天地宮的目的並非提供宗教服務,而是為了介紹臺灣的民俗祭儀與典故。因此,團隊成員廣為蒐集、閱讀相關資料,並謹慎考證,務求資訊精確,再將這些龐雜而生硬的資料,濃縮成簡短而淺顯的文句,放進這座虛擬廟宇中。

行事謹慎的團隊,為了讓祭祀流程與畫面風格都能有所根據,也實際前往香火鼎盛、主祀媽祖的台北天后宮進行探勘,當天正好是農曆三月二十三日媽祖誕辰,團隊在取景之餘也可為天上聖母祝壽,這個巧合讓大夥兒覺得十分有趣。

除此之外,為了增加內容的豐富性,團隊成員決定在網站加入「收驚」這民俗項目,於是大夥兒再度前往行天宮實地探勘。「為了秉持不失真的原則,我們也加入了排隊人潮,親自體驗效勞生阿嬤虔誠而專注的收驚儀式,同時也在一旁觀察手勢、記錄流程,以便後續的專題製作」負責策畫天地宮專案主要成員之一的程婉如說明。

 

 神明化身Q版動漫人物

歷經資料蒐集、實地探勘等工作,南港天地宮的架構大致底定,但有鑑於網站是個較靜態的產品,團隊成員希望以活潑的方式去表現,才能吸引大家的注意,所以發想出以漫畫式Q版神明的手法,走較另類的年輕風格。不過可別以為這些漫畫人物造型的產生是無中生有,事實上,所有人物的造型都是改造自典藏的版畫人物,也都經過專家學者的考證。而可愛版的神明造型,不但看起來和藹可親,也拉近了與使用者之間的距離。同時,為了加深使用者的印象,讓玩家能融入其中,設計出漫畫人物小蘿莉,透過這個角色,使用者逐一到各殿參拜各位神祇,每進行一個動作,畫面上都會顯示相關的資訊,像是祭祀的順序、各神祇的職掌、種種祭儀的典故……等,寓教於樂。

網站上所有的祭祀流程與資訊典故,都是根據聯合目錄的資料考據而設計;就連網站裡很受歡迎的線上求籤服務,也是大有學問。南港天地宮使用的「六十甲子籤」,是全臺媽祖廟中使用最普遍的籤文,不過南港天地宮的網站並不提供解籤服務,而是在籤文下方頁面另外連結解釋籤文的網站,使用者可自行點選、深度了解。

網站之所以不直接解籤,是因為於同樣的籤文,不同地方會有不同的釋意,而且網站的目的還是以介紹與體驗民俗為主;與其統一一個說法,不如讓想知道的人,自己去選擇最符合自己意境的解釋,減少不必要的爭議。

 

三月瘋媽祖 線上遶境展創意

網站上除了常態的內容,也配合節慶設計具時效性的活動。農曆三月媽祖誕辰,全臺各地媽祖廟都舉辦慶祝活動,臺灣俗諺「三月瘋媽祖」描述的就是這段時期的盛況。由於南港天地宮主祀的是媽祖,因此也順勢推出了一年一度的「媽祖遶境」。

不過,遶境活動在網路上要如何進行?程婉如解釋,農曆三月遶境期間,南港天地宮的媽祖神桌上會蓋一塊紅布,表示媽祖已出巡遶境,點選紅布,就能連結到遊戲區跟隨媽祖進行遶境之旅。等到農曆三月結束,媽祖回宮坐鎮後,紅布也就跟著撤下了。

線上遶境祈福之旅為期一個月,媽祖分別停駕白沙屯拱天宮、大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、臺南大天后宮、南方澳南天宮澎湖天后宮等廟宇。就像進入寺廟會有小蘿莉帶領一樣,整個遶境途中,也有歡歡、樂樂兩兄弟帶著大家跟隨著媽祖的鑾轎。每到一站,都可見到當地的廟宇簡介,而遶境過程中的刈火、鑽轎、炸轎、陣頭以及藝閣等活動,網站上同樣是以漫畫介紹其典故,一樣也不少。

 

推廣策略見效 網友反應熱烈

而這麼有趣的網站該如何吸引更多網友光臨?另一位計畫聯絡人黃冠華表示,既然南港天地宮是網站,所以便將推廣管道設定為網路平台。團隊成員先是在遊戲論壇、PTT或BBS等較熱門的網站貼文,讓大家連結進入,親自去認識、體驗。

一如預期,透過網路平台的推廣效果奇佳,在南港天地宮啟用約十天,透過絕對特定的IP計算,瀏覽人次就超過兩萬人;再深入分析,這些使用者還會點選網站裡的連結。這顯示使用者不只是隨意逛逛,對其中蘊藏的歷史典故或人物介紹,也有興趣再深入了解。

有網友表示,南港天地宮的創新方式很特別,因而引發想再進一步認識該網站的意願,也有許多人純粹因為覺得好玩再行推薦給其他人。透過朋友介紹才知道南港天地宮的小珊,最初是因為基於好奇而上網先逛了一圈,因為覺得有趣才再深入了解,意外地發現其實網站內容十分豐富。小珊說,「通常來說,應該比較少人會特別去鑽研進到寺廟中祭拜的方式,或不同神明背後的故事等知識,然而現在不必多費力氣,利用遊戲方式以及有趣的平台,就可以在潛移默化中學習,同時還有很多附帶的收穫,包括下載平安符、神明畫像等,何樂而不為?」

為了解網友的使用狀況與反應,團隊成員進行分析,發現目前已有將近一百個部落格提及南港天地宮,包含使用心得以及介紹操作方法等。此外,還有華僑將天地宮的內容翻譯成英文,貼在自己的部落格上,大力推薦。甚至還有中國大陸地區的使用者,找到這個有趣的網站,直接將「燃燒吧!金紙」遊戲整個挪置到自家網站。這些數據與實例在在都顯示,已有許多人注意到南港天地宮了。截至目前為止,估算單單是到天地宮網站的流量就已超過十萬人次。

架構圖

建置虛擬的南港天地宮網站時,分層的架構也幾經討論才確定。攝影╱楊志雄)

 

創意十足 廣獲好評

天地宮網站的推廣,最開始時是透過網路上的宣傳。瀏覽人次破萬的激勵固然令人欣喜,97年度在「數位典藏與數位學習國家型科技計畫成果展」時配合設攤,設計團隊因而直接面對使用者,親眼看到大家的立即反應,對團隊來說更是難忘。

成果展攤位上架設了超大螢幕讓民眾們體驗,由於網站設計得相當具有創意,所以當時立即吸引了躍躍欲試的人潮,一般回應也都覺得很有意思。尤其在聽到有人表示,沒想到國家單位也能設計出這麼有趣的遊戲時,讓整個團隊的夥伴們都覺得,他們在網站建置過程中所有的付出總算值回票價了。

在成果展時,團隊成員也細心觀察使用者。他們發現一個有趣的現象,不同年齡層的使用者,對於南港天地宮網站感興趣的部份也有所不同。像是國小的學童就偏好遊戲區的「燃燒吧!金紙」,因為操作容易不需要思考,所以大家玩得都相當盡興。已經面臨升學壓力、進入青春期的國、高中同學們,喜好的是「放天燈」許願,不少學子們在天燈上寫下願望時,還會請同學們幫忙圍在一旁,不想讓其他人看到祈願的內容。一般民眾則多半是因為對祭祀的流程感到好奇,而有興趣、想進一步了解。

雖然有正面的肯定,也難免會有不同的聲音。像是有人就質疑將神明用漫畫的方式表現,似乎不夠誠敬。網站製作初期,團隊同仁讓同事與家人試玩時,也有人覺得不夠好玩、沒意思。另有使用者反映,在廟宇中同時奉祀了佛教與道教的神明的問題,但事實上目前在臺灣不少寺廟也未顧及箇中差異,所以南港天地宮也就沒有特別再做調整。儘管反應有褒有貶,從另一個角度看,這反倒是促成團隊針對各方意見,不斷改善、修正到最佳狀態的動力。

而針對接下來該專案的規畫,是否會思考像其他宗教寺廟網站般,也提供網友們安太歲與點光明燈的服務?團隊成員認為,這個做法確實能夠免於民眾舟車勞頓,省去許多麻煩,不過南港天地宮主要的宗旨是在介紹民俗,而非強調宗教儀式或信仰,所以並不傾向續作這方面的安排。團隊倒是將會再從廟宇方面發想,去串聯相關主題,例如最近進行的就是關於建築樣式的研究,希望能再創造出一個類似南港天地宮這樣饒富趣味,又蘊含教育意義的網站,再度引燃網友之間的新話題。


人物特寫:

七年級「廟婆」 程婉如

這位做事認真又有條理的71年次年輕女孩,完全不是大家刻板印象中的草莓族。由於在這個計畫中扮演策畫兼執行的角色、要真實呈現所有的細節,程婉如下了很多工夫。她坦言之前不僅連進入廟宇最基本的右進左出都不知道,要怎麼拿香也搞不清楚,更遑論媽祖遶境的種種細節了。但為了提供最正確的資訊,除了勤向長輩們請益,她埋首書堆閱讀,強迫自己消化很多相關知識,她也因此被團隊的其他成員戲稱為「廟婆」。

 

職業病般觀察生活周遭 劉華珍

留著一頭俏麗短髮、笑起來眼睛總是彎彎的,親和力十足的劉華珍,也是負責南港天地宮網站的靈魂人物之一。

劉華珍因為手中另外主導其它的主題企畫,因此在南港天地宮的專案中,主要是輔助的角色,然而因為日文能力超強,所以在蒐集相關資料時,若有日文資訊,她立刻上陣,將翻譯好的文件匯整成有用的意見,補強他人。

在參與這個計畫時,劉華珍發現,過去的自己對於周邊事情或是身旁的人,往往漫不經心、很少特別在意,可是因為這計畫的訓練,讓她開始留心細節,敏於察言觀色。像是到廟宇拜拜,便出於直覺地細看建築的各個部件,甚至看到有信眾膜拜時,大家拿香的手勢或參拜的流程等,也都逃不過她銳利的眼神。

 

推廣團隊:

南港天地宮

「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」分成數個階段進行,目前已進入第二期。在整個「數位典藏與數位學習國家型科技計畫」中實際包含八大分項計畫,陳克健為八大分項之一「數位核心平台計畫」的總計畫主持人,其中黃冠華、溫淳雅、劉華珍與程婉如均為該計畫團隊成員,主要負責「數位典藏與數位學習成果入口網」的工作。四人的分工,黃冠華專責主掌整個計畫的走向與規劃,角色形同舵手,指引整個團隊進行的方向;溫淳雅的主要任務為聯合目錄的建置。至於成果專題的內容開發、資料蒐集、過程討論,由劉華珍與程婉如主理,二人負責工作先期的準備,另外還須負責與動畫人員溝通、協調,發揮網站預期成效,也就是所謂的資料編輯,讓網頁製作得夠吸引人,達到提高流量的成果。此外還有技術團隊做後盾,維持網站與大量資訊的處理能夠順暢。