每年的5月12日是國際護士節，其源由是為了紀念Lady of the Lamp - 南丁格爾（Florence Nightingale，1820-1910）為護士界的貢獻，而以她的生日5月12日定為國際護士節。
南丁格爾出生於義大利佛羅倫斯的英國上流家庭，家境十分優渥。當時的英國醫院骯髒混亂，護理工作多由名聲低劣的婦女擔任，其社會地位同於僕役。因此，南丁格爾成為護士，並沒有得到家人的支持。1850年她更毅然前往德國接受護理訓練，並於1854年與38名護士前往克里米亞戰爭的戰場，為英國士兵提供更完善的醫療護理工作。
戰爭之後，南丁格爾於1860年用公衆捐助的南丁格爾基金在聖‧托馬斯醫院開辦世界上第一所護士學校──南丁格爾護士學校。此後，各國醫院相繼成立護士學校。然而，即便當時西方已有護士學校出現，現今護士的養成也有專科學校、大學系所等專門教育單位，但日治時期的臺灣，護士卻是由醫院附設的講習所來進行培育。
日治時期稱護士為看護婦。1897年臺北醫院設醫學講習所，是臺灣公設近代醫學教育之始，並設立「看護婦養成所」，則為公立護士教育的開始。早期錄取人員以日籍女性為主，臺籍女性的比例僅有六分之一。之後，因日籍護士與臺籍病患之間的語言隔閡，1907年臺灣總督府接受臺北醫院院長的建議，於臺北醫院以公費招募臺籍女性，設置培養臺籍產婆的速成科，修業期限為一年。1920年代以降，各府立醫院陸續增設看護婦講習所。
 |
 瀏覽大圖 |
▲圖1：1922年薛清秀於臺南醫院看護學科卒業證書（圖像來源：郭秋才、薛清秀文書，中研院臺史所檔案館數位典藏） |
然而，要成為一名專業的護理人員，並不是一件簡單的事。依據臺北醫院看護婦養成所規定，需年滿15歲以上、20歲以下的未婚女性，且小學高等科畢業或高女二年級以上學歷者方能報考。考試科目有日文、數學、史地、作文等，還有口試及健康檢查。入學之後，主要學習包括生理解剖、一般護理、內外科學、小兒科學、婦產科學、眼科學、耳鼻喉科學、牙科學、皮膚科等專科知識，以及藥劑、細菌學、繃帶、急救、傳染病學等專業技能，修業期限為兩年。由於在學期間學費全免、還供吃住，以及一邊上課、一邊在病房實習，早期每月還可領15圓月薪，使看護婦成為當時有前途又高尚的婦女職業，唯畢業之後尚需留在醫院服務1年，執行協助各科醫師看診及其他庶務工作。
 |
| 瀏覽大圖 |
▲圖2：1930年總督府臺北醫院看護婦協助眼科醫師看診的情景（圖像來源：臺北醫學專門學校畢業紀念冊，中研院臺史所檔案館數位典藏） |
1942年，臺灣總督府為因應前線戰事的救護人員不足，發函致各所屬機關進行轄下職員、工員，具有藥劑師、產婆及看護婦資格者之調查。其中，以范氏蓮壁所提出之履歷書（圖3）來看，她在1938年進入臺中醫院看護婦講習所學習，並擔任實習看護婦，每日可領日薪55錢。直到1940年兩年的學程結束而取得畢業證書，此時正規看護婦的日薪則為75錢。但范氏蓮壁僅從事8個月，隨後便轉職至專賣局臺中支局擔任女工，日薪1圓20錢。
 |
| 瀏覽大圖 |
▲圖3：1942年范氏蓮壁因應總督府專賣局看護婦資格調查所提出之個人履歷書（圖像來源：臺灣總督府專賣局檔案，中研院臺史所檔案館數位典藏） |
除了講習所畢業後可直接從事看護婦工作之外，日治中期以後，為了開放更多看護婦就業管道，1924年總督府便修訂相關規則，指出若自行參加看護婦考試及格，或畢業於指定的私立看護婦學校、看護婦講習所等，皆可透過官方考試，以取得經地方長官許可的合格證書，亦可從事相關工作。如圖4，江氏阿鳳原先僅有助產婦速成科之畢業證書，因此需另外考取看護婦認證資格，始可擔任看護婦工作。
 |
| 瀏覽大圖 |
▲圖4：1927年江氏阿鳳取得臺北州知事頒發之看護婦合格證書（圖像來源：臺灣總督府專賣局檔案，中研院臺史所檔案館數位典藏） |
從早期護士多由名聲低劣的婦女擔任，到南丁格爾推廣培訓護士的計畫，使世界各國正視醫療護理的重要性，與護士所應具備的知識技能，徹底改變了當時社會對護士的負面形象。日治時期的臺灣，進入看護婦講習所不只能學習到專業知識，更能獲取一定的薪資，打破了女子只能成為「賢妻良母」的傳統既定觀念，不但使護士成為高尚的職業，更讓大眾認識到女性原來也可以在社會中發揮更多不同的貢獻。
流轉年華—臺灣女性檔案百年特展
歡迎您親自透過第一手歷史檔案，來瞭解過往女性經歷的生活及走過的道路。
中央研究院臺灣史研究所為深化歷史研究，向來致力於蒐集散藏於各地，不分族群、不問身分、不論性別等的民間檔案。然而，千百年來人類歷史，無論中外，均由男性觀點書寫與詮釋，在滾滾歷史長河中，女性身影幾乎不得見諸於史冊；縱然得見，也是在父權社會的遊戲規則之下，驚鴻一瞥。本次展覽特以「流轉年華—臺灣女性檔案百年特展」，以女性史料為主題，精選臺史所檔案館館藏的臺灣女性資料，從傳統女性、命運轉折、展現自我三個面向，展示從清領到戰後，百年來臺灣女性從傳統宗祧、香火繼承的附屬品，到參與社會、活躍職場的歷程。
本次展出的藏品，精選自臺史所多年來數位典藏成果，包括婚姻契書、人身買賣契約、個人日記、證件、公文、書信、圖像等數位化檔案。藉由數位典藏科技，不僅保存臺灣歷史檔案的多樣性；且能在彈指之間，以女性為主題，從不同視野，尋覓隱身在歷史長河中她的芳蹤。
