這回直奔鹿港的阿延，一邊展開尋人任務，一邊還得防止瑪莉搞破壞!?神聖莊嚴的寺廟裡，藏著不凡的雕刻、彩繪藝術，但卻沒時間好好欣賞，因為印章終於得救了！可是師傅怎麼會是千里順風……!? ——（CCC創作集第三集＜上上籤＞[貳]）
天宮特殊情報部
臺灣主祀天上聖母的宮廟裡，常可見兩位隨侍媽祖、造型奇特的神像，根據《封神演義》描述，千里眼與順風耳化名為高明與高覺，投入商朝的陣營，與周武王勢力的姜子牙等人對戰。商周兩軍交戰，周軍的動態卻為兄弟倆所預知，周大敗。姜子牙眉頭一皺，察覺其中必有蹊蹺，拿出照妖鏡一照，照出兩人的原形：軒轅時代的兩名神將，千里眼可以看見千里之外的任何事物，而順風耳則可聽見千里之遠的細微聲音。隔日周軍擺出陣式，大張旗旛以干擾視線，亂震金鼓以蒙蔽聽覺，使高明與高覺的能力無用武之地。兩人戰死後妖魂不散，一直擾亂危害當地居民，後來被媽祖收伏成為座前的兩大護駕將軍，從此輔佐媽祖驅邪鎮惡。相傳媽祖乃觀音菩薩的化身，而千里眼眼觀千里之景、順風耳耳聽萬里之言，正好符合觀、音之意。
（左圖）千里眼特徵為紅面獠牙、手舉額前作遠視狀，一窺宇宙萬象。（圖片來源：台南古蹟數位典藏計畫）
（右圖）順風耳特徵為青面獠牙、手舉至耳作聽音狀，聆聽人間哀苦。（圖片來源：台南古蹟數位典藏計畫）
好孩子不能隨便亂踩唷！
柱珠，位於柱子下方連接地面的臺座，主要功能為隔絕木柱與地面直接接觸，防止柱子因受潮而腐爛。早期以圓形為主，雕工簡樸，後來逐漸配合柱子造型發展成鼓形、方形、六角形、八角形等形狀，雕刻手法日漸純熟，常雕有花鳥瑞獸等圖案，寓意吉祥。
圖左為雕有錦雞與茶花的柱珠，象徵錦上添花；圖右柱珠側雕金瓜瓜瓣，寓意瓜瓞綿綿。
（圖片來源：台灣寺廟建築之美─台中市樂成宮廟宇建築藝術數位典藏計畫）
暮鼓晨鐘
瑪莉，鐘不是給妳敲的啦！
古代寺廟或宮殿常有鐘樓、鼓樓的設置，每逢科儀慶典即敲鐘擊鼓，以示莊嚴，具警戒或儀典之用。所謂「暮鼓晨鐘」，是佛寺僧侶的生活作息依據，指夜間晚課後，就寢止靜之時，先擊鼓再敲鐘；而清晨時的開靜，則是先敲鐘再擊鼓，有收攝心神、警覺醒悟之意。
可是＜上上籤＞裡好像沒有鐘樓與鼓樓？沒錯！這是因為阿延去的鹿港龍山寺沒有設置鐘鼓樓，而是直接將鐘、鼓懸掛於後殿兩旁的緣故唷∼
（左圖）大龍峒保安宮的鐘樓，題有「鯨發1」二字。 （右圖）大龍峒保安宮的鼓樓，題有「鼉逢2」二字。
鎮守廟門的青面獠牙
臺灣寺廟的門神彩繪，除了裝飾美化、象徵驅邪求吉外，同時也有保護木材防蟲腐壞的作用。常見類型有道觀門神：神荼與鬱壘、秦叔寶與尉遲恭；或佛寺護法：韋馱與伽藍、哼哈二將、四大天王等。<上上籤>中出現於鹿港龍山寺正殿的四大天王門神，是由著名匠師郭新林所彩繪，這類題材也常被雕刻成高大威嚴的全身塑像，旨在祈求風調雨順，國泰民安。下次見到時，可得好好駐足觀賞一番哪！
（左圖）南方增長天王，手握寶劍，劍峰寓意「風」。（圖片來源：台南古蹟數位典藏計畫）
（右圖）東方持國天王，手抱琵琶調弦，表示「調」。（圖片來源：台南古蹟數位典藏計畫）
（左圖）北方多聞天王，手持雨傘，代表「雨」。（圖片來源：台南古蹟數位典藏計畫）
（右圖）西方廣目天王，手握馴龍，象徵「順」。（圖片來源：台南古蹟數位典藏計畫）
註釋：
1鯨發：鐘鈕雕有蒲牢（龍九子之一），鐘鎚刻著鯨魚，蒲牢一遇鯨魚便嚇得大吼大叫，意指鐘聲響徹雲霄。
2 鼉逢：音ㄊㄨㄛˊㄆㄥˊ，取自《詩經》：「鼉鼓逢逢」，鼉形似鱷魚，鳴聲如鼓；逢逢為鼓聲的狀聲詞。
延伸閱讀：
CCC2：上上籤[壹]
CCC3：上上籤[貳]
CCC4：上上籤[參]
CCC5：上上籤[肆]
